الأربعاء، 21 مايو 2014

طارق نور :اللى أكل الشعب الخــ.....!!!

كل واحد.. و صنعته..!
سنة ١٩٨٠ قدر "طارق نور" يوصل لي..
و طلب مني اقابله في مكتبه القديم.. في شارع رضوان ابن الطبيب.. آخر سور جنينة الحيوانات..
و فعلا اشتغلت معاه.. لمدة سنه.. 
صممت مكتبه الفني.. و علمت الفنانين اللي شغالين فيه عمل الفريق..
و مشيت العجلة..
انما كنت باجي كل يوم من بيتنا في ميدان الحجاز في مصر الجديدة..
و ده مشوار لا يستهان به.. حتي في بداية التمانينات..!
انما اللي خلاني اسيب الشغل في "امريكانا" سبب اهم من علقة المرور اليومية..
اللي خلاني اسيب الشغل.. اني شوفت بعيني نوع غامق من صناعة الپروپاجاندا..
قابلت هناك كل اصحاب الاعمال .. اللي كانوا عاملين "الانفتاح" بتاع السادات..
و التدمير المنظم لكل الصناعات المصرية.. و القيم المصرية.. و اللغة المصرية..
و تحويلها.. سنه.. سنه.. لحاجة مش بتاعتنا.. و افكار مدمرة لفكرة المجتمع السوي و لأي مبدأ يقدر يدخل التفهم و التعاون بين طبقات الشعب..
و غير ان "الزباين" كانوا مصاصين دماء من الدرجة الاولي.. كان طارق نفسه نصف موهوب.. بيسرق عيني عينك الاغاني الغربية.. (اللي كان عارفها بحكم مهنته السابقة ك"مزيكاتي" نص لبه.. بيعزف في حفلات العجمي في الصيف.. و لوكاندات القاهرة في الشتا..) و يستعملها gingle لإعلانات منتجات استهلاكية ما كانتش تلزمنا .. لو كنا عاوزين نبني بلد يعني.. و ينشر بيها سياسة الاستهلاك الاهوج.. و يبعدنا بيها عن جذورنا و اصلنا..!
و جه طارق يزور امريكا و انا هناك.. و قابلته هو و لوري.. مراته الامريكية اللي اصلا من "باسادينا" في كاليفورنيا.. و كان اول سؤال مني :
"ايه اخبار البلد يا طارق..؟"وطبعا.. هو عارف ميولي الاشتراكية.. فرد بإبتسامة :
"قصدك مين في البلد..؟ انا طبعا كويس.. كويس جدا كمان.. انما لو بتتكلم عن الشعب.. فطبعا.. بياكل خـــــ….! انما ده مالوش اي اهمية.. هم اصلا ما يعرفوش الفرق..!"
و فضل طارق نور.. ياكل الشهد.. لانه كان بينشر فكر النظام.. اللي اصلا بايع نفسه لاعداء مصر..
و حتي خلافاته مع "ناصر الخرافي" شريكه الكويتي الملياردير.. و اللي كان سببها انه نصب علي الراجل اللي عمل له اسم و ثروة.. انقذه منها انه رمي نفسه اكتر في احضان نظام مبارك العفن.. و بقي ماسك..بذكاء انصاف الموهوبين.. دعايات العيلة المالكة.. و خصوصا الملكة الام ..!
يعني.. بالبلدي.. طارق نور بيمثل كل القيم و الاخلاقيات اللي دمرت مصر في الاربعين سنة اللي فاتت.. و اللي الشعب ده كان عنده امل انه يخلص منها في يناير ٢.١١ !
فلما عرفت ان اللي ماسك الحملة الدعائية لدعم المشير في انتخابات الرياسة.. هو طارق نور..
حسيت اني خرجت من باب المسرح.. بعد ما حضرت البروفة الچنرال (بالملابس و الديكور و الاضاءة) لمسرحية الثورة..
الشوارع زي ما هي.. كلها تراب و زبالة.. و الناس عرقانه و بائسة.. بتجر وراها اكياس نايلون.. شايلين فيها الخـــ… اللي واخدينه لعيالهم عشان يتسمموا قبل ما يناموا...
نشوف وشكم بخير .. في العرض اللي بجد !
منقول
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 18 مايو 2014

هل سبق و أن اكلت حشرات من قبل؟ الاجابة للأسف أكيد !!!!!



عصر الخدعة الكبرى
_______________
هل تعلمون ماذا تأكلون؟


هل سبق و أن اكلت حشرات من قبل؟


الاجابة هي: نعم!!!!!

اذا سألت شخص في اي مكان هل اكلت حشرات طبيعه سوف يقول لك: لا!! و باشمئزاز..

ولكن هل تعلم ما هو الـ : ;sin124 e124 sin120 ,E120 (الصبغة الحمراء)


نعم .. تلك الحشرة هي "الدودة القرمزية" تلك الخنفساء تعرف بالـ
( Cochineal ) في الإنجليزية.

وهي موجودة في كل منتجات المرتديلا .. الهوت دوغ .. و الكاشير
ولكن حتى ينخدع المستهلك فهي تكتب على شكل هذا الرمز
E120

اذهب الآن و أحضر أي لحم معلّب لديك في المنزل و انظر بنفسك
وستشاهد بمنتهى البساطة أنه ضمن مكوناتها المركب
E120
فلنتعرف اذن على المركب الغذائي
E120
___________________

هو ببساطة مجرد ملون وحافظ غذائي يستخدم في تلوين المرتديلا (الكاشير) وغيرها و التي بالعادة تصبح لا لون لها بعد مرورها بعدة عمليات - الله واعلم ما هي - لتحضيرها للاكل، فيكسبها هذا المركب اللون الاحمر المميز و المحبب و الذي يجعل الشخص يشعر وكـأنه يـأكل اللحم
ولكن في الواقع هذا اللون الاحمر مستخرج من حشرة تعيش على الصبار
حشره صغيره يمكن سحقها ببساطة باليد او باي شيء ثقيل
فاذا هشمت خرج منها اللون الاحمر..

انظر للصور اسفل وتمعن بما تأكله !

انظر كيف مجموعه كبيره من الحشرات الـ:
Cochineal
نتج عن سحقه بمنتهى البساطة هذا اللون القرمزي الداكن
علما انه ليس فقط دم الحشره بل مسحوق جسمها اي الشعر الذي على جسدها وقشورها
وكل شيء فيها من امعاء وعيون والخ الخ
وقبل ان تنسوا شكلها ها هي مره اخرى بصورتها الطبيعيه وهي تحيا على الصبار
وبعد ما كانت تستخدم بشكل بدائي بأصباغ المنسوجات، تحولت الآن لسلعة اكثر أهميه.

فجعلوها مركب غذائي معترف به في اوروبا ويصدر تحت مسمى
E120
حتى لا يعرف به العامة من الناس ان ما يأكلوه يحتوي على الخنافس و الحشرات
علما انه لايوجد فقط بالمرتديلا و خلافه .. بل بمعظم المعلبات و حتى بالعصير و الحلوى الحمراء للاطفال.

ومن يريد أن يعرف اكثر عن الحشرة او المركب الغذائي
هنا معلومات عنها في ويكيبيديا :




و ليت الأمر يقف عند الاشمئزاز من أكلنا للحشرات .. فالمركب الغذائي المشار اليه ليس مسموح به بكثير من الدول لما يسببه من حساسية للأطفال و امراض مسرطنة.

ولنعود لحكاية الحشرة التي ناكل مسحوقها و ما هي أخطارها الغذائية ؟
يكفي ان تكتب اسم هذا المركب الكيميائي في محرك البحث "جوجل"
google
و بجانبه كلمة سرطان او مخاطر
لتعرف كم المواضيع المكتوبه عن هذا المركب بالذات .. و ندخله نحن في معظم السلطات و السندويتشات على اعتبار انه رخيص الثمن و يعطي
طعم قريب للحم او الدجاج المبهر ..
هذا من جانب اما من جانب اخر فهو يسبب الحساسية للاطفال
خصوصا ان كثير من الاطفال تعجبهم المرتديلا بمذاقها المميز
فان اكلوها بكثرة كانت عوارض الحساسية اسرع بالظهور دون ان ننتبه ان الحساسية تلك سببها كثرة تناول المرتديلا أو الكاشير

............................

عدة فيديوهات على اليوتيوب لكيفية تحضير الملوّن الأحمر من الحشرة حتى بالغرب بدأوا يفضحوا الموضوع حتى تمتنع مصانع الطعام من استخدامه



فيديو عن تعرض الاطفال للحساسيه بسبب المركب الغذائي يتم نقاشه عبر برنامج اجنبي


---------------------------------------------------------------------------


و إن خرجنا من دائرة الاشمئزاز و من خطورتها فما هو حكمها و هل هي حلال ام حرام؟؟ هل يُجيز الاسلام أكل الدم النجس؟ فكيف ان كان دم حشره، بل مسحوق حشره!؟

و هل الحشرات أصلا حرام أكلها؟ .. فكيف الحال مع تلك الخنفساء او المركب الغذائي المشار اليه؟

فتوى الشيخ فركوس في ذلك :


الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فالملوِّن الغذائيُّ الأحمر المستخرَج من هذه الخنافس الذي يُرمز إليه ﺑ: [E١٢٠] لا يجوز استخدامه كأحد المركَّبات الصناعية الغذائية، ولا يجوز استهلاكه -وخاصَّةً مع طغيان لونه-، لأنَّ هذه الخنافس معدودةٌ من الحشرات المستخبثة طبعًا عند جمهور أهل العلم(١)، حيث تندرج تحت عموم قوله تعالى: ﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾ [الأعراف: ١٥٧]، فقد أكرم الله المؤمنين بالطيِّبات في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ [البقرة: ١٧٢]، وخاطبهم بما خاطب به الرسل عليهم الصلاة السلام حيث قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ﴾ [المؤمنون: ٥١].

وخالف مالكٌ -رحمه الله- في المسألة ورأى جواز أكل الخنفساء وغيرها من الحشرات والتداوي بها قياسًا على جواز أكل الجراد المنصوص على جوازه في قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ: فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ، وَأَمَّا الدَّمَانِ: فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ»(٢)، وينقل الباجيُّ –رحمه الله- هذا الحكمَ بقوله: «قال ابن حبيبٍ: كان مالكٌ وغيره يقول: من احتاج إلى أكل شيءٍ من الخشاش لدواءٍ أو غيره فلا بأس به إذا ذُكِّيَ كما يُذَكَّى الجراد كالخنفساء والعقرب وبنات وردان والعقربان والجندب والزنبور واليعسوب والذَّرِّ والنمل والسوس والحِلْم والدود والبعوض والذباب وما أشبه ذلك»(٣).

والذي يترجَّح -عندي- من القولين السابقين هو مذهب الجمهور لقوَّته، ذلك لأنَّ الخنفساء لا تقبل التذكية إذ لا دم لها سائل، وكلُّ ما لا يُقتدر فيه على ذكاته فحكمُه التحريم لأنه مَيْتةٌ، وقد جاء التنصيص القرآنيُّ -جليًّا- يحرِّم الميتةَ ويأمر بتذكية ما يجوز تذكيتُه ويقبلها، قال تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ﴾ [المائدة: ٣].

ولا يخفى أنَّ قياس الخنفساء وغيرِها من الحشرات على الجراد غير متَّجهٍ لأنه قياسٌ على ما خالف القياس، وما كان خارجًا عن عموم تحريم الميتة بالنصِّ فلا يُعتبر إلحاقُه به لأنه مستثنًى ورد على خلاف القياس عملاً بقاعدة: «مَا ثَبَتَ عَلَى خِلاَفِ القِيَاسِ فَغَيْرُهُ عَلَيْهِ لاَ يُقَاسُ».

علمًا أنَّ مالكًا -رحمه الله- وغيره أباحوه بشرط تذكيته، فيسمِّي اللهَ عند وخزه بالشوك وغرزه بالإبر ونحو ذلك ويُلحقونه بالجراد في الحكم(٤)، ويغيب هذا الشرط في المادَّة ذات اللون القِرْمِزيِّ(٥)، إذ يتمُّ حرقُها أو سحقُ جسدها وأعضائها جميعًا لاستخراج هذه المادَّة الحمراء.

فالحاصل أنَّ الملوِّن الغذائيَّ الأحمر المستخرج من هذه الخنافس بغضِّ النظر عن خبثها وعدم قبولها للتذكية فإنها -من جهةٍ أخرى- تسبِّب أضرارًا جسمانيةً متفاوتة الخطورة من الحساسية للأطفال والربو وأمراضٍ مسرطنةٍ وغيرها من الأعراض والأمراض، لذلك تُمْنَع عملاً بقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ»(٦).

والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلَّم تسليمًا.

الجزائر في: ٢٩ جمادى الثانية ١٤٣٣ﻫ

الموافـق ﻟ: ٢٠ مــايـو ٢٠١٢م

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

القائمة "السّوداء" للمضافات الغذائية (الخطيرة):
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

السبت، 3 مايو 2014

تعرف على الموريسكيين ! تعرف ما يقوم به النصارى

و التحول إلى النصرانية.ومن يومها ظهر مصطلح الموريسكي والذي يعني المسلم سابقا الذي تنصر بعد هذا القانون ..
خلال المائة سنة اللاحقة ظهرت قوانين جديدة تضيق على الموريسكيين للتأكد من عدم محافظتهم على إسلامهم سرا.. كل عقود التملك بالعربية كانت تعتبر لاغية ، وكذلك عقود الزواج التي لا تعقد في الكنيسة ، كذلك كان القوانين تشدد على التأكد من شربهم للخمر ، وأكلهم الطعام في نهار رمضان ،،وعدم إجراء الختان ، وعدم التحدث بالعربية ، بل أن الكنيسة كانت ترسل من يراقب أي ولادة تحدث بين الموريسكيين للتأكد من عدم "الآذان" في أذن المولود الجديد أو تحنيكه...
وكانت المخالفات لهذه القوانين تودي بالمخالف لمحاكم التفتيش وأهوالها وعقوباتها التي كانت تنص على أكثر الميتات عذابا (بالمناسبةإيزابيلا التي اصدرت هذه القوانين كرمت من قبل الكنيسة الكاثوليكية في عام 1974م وحصلت على لقب "خادمة الرب" علما أنها مرشحة دائما للحصول على لقب "قديسة"!!)..
عام 1602 م صدر قانون يطرد كل الموريسكيين (أي كل النصارى الذين كانوا مسلمين سابقا بغض النظر عن التزامهم بالنصرانية أو عدم التزامهم بها)..
طرد من الأندلس ما يقارب المليون موريسكي...
مات منهم أثناء عملية الطرد ما يقارب الثلث..
******************************
أتمنى كثيرا لو أقابل من تلك الفترة أربع شخصيات، بين 1492 م و 1602 م..
أتمنى أن أقابل شخصا ما بعد توقيع الاتفاقية...شابا في مقتبل العمر وله أسرة مثلا..
أود أن أعرف كيف كان يفكر...هل كان يعتقد أن الاتفاقية ستنفذ وأنهم سيتركونه مسلما يربي أولاده ليكونوا مسلمين دون تهميش وأقصاء ..هل كان يعتقد أنه سيسلم على أرضه وعرضه وممتلكاته؟ هل كان يرى الخطر القادم واضحا جليا لكنه يفضل أن يشيح بنظره إلى الجهة الأخرى ويدفن رأسه في رمال الإنكار؟ هل كان يتحدث عن ضرورة التعايش وقبول الآخر وكل الشعارات الجميلة التي تستخدم كحقنة تخدير..هل كان يقول أننا جميعا اخوة في الوطن؟ ..هل كان يرفض اي فكرة تتيح له ما يحفظ هويته حرصا على وحدة الوطن؟..أو حرصا على "ما فتحه المسلمون" وما لا ينبغي التفريط به..
أتمنى أن اقابل شخصا آخرا بعد صدور القرار بأن يتخلى الجميع عن الإسلام؟...هل قال بأنه سيبقى مسلما خفية؟ هل جادل بأن إيمانه اقوى من قوانينهم وأنه سيتمكن من الصمود وإظهار النصرانية وكتمان الإسلام؟..
هل قال أن الوطن أولا؟ وأن عليه أن يضحي في سبيل البقاء في أرض أجداده؟
أتمنى أن أقابل شخصا في منتصف الفترة ، بعد عشرين أو ثلاثين عاما من الاعتناق الظاهري للنصرانية..
هل كان يقول ان فرديناند الثاني افضل من تشارلس وأن البابا الجديد ينوي أن يكون أكثر تساهلا ورحمة معهم؟ هل كان يترحم على لإيزابيلا مقارنة بحفيدها مثلا؟ هل كان يقول أنها مرحلة عابرة وأنهم في النهاية سيملون ويتركوننا في شأننا؟ هل كان يقول أن الله غالب لا محالة وإن ما علينا إلا الصبر ويتجاهل السنن الالهية التي تؤدي إلى النصر والتمكين؟
وأخيرا..
اتمنى أن التقي بفتى يافع ، عشية التهجير..بعد أكثر من قرن على الاتفاقية..
هل كان قد بقي مسلما؟
********************
أتحدث عن غرناطة....
وأقصد سواها حتما..
أقصد مدينة يتعرض سكانها الأصليون ..للشيء ذاته...
لكن لأن كل شيء يحدث بالتدريج ، فهم-بعضهم على الأقل- لا ينتبهون لذلك..
والأسوء من هذا هو بعض من يفتي بالبقاء على ما هو عليه الوضع..
غير مدرك لما يحدث بالتدريج..
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
الاشتراك في: الرسائل (Atom)