⚖️ بروتوكول التحقق الديني

أداة تقييم منطقية لتحديد مصداقية الخطاب الديني قبل الاستماع إليه

1 ما هو العمل الأصيل للمتحدث؟

متخصص أصيل (عالم شرعي / باحث أكاديمي في العلوم الإسلامية) مثقف عام / إعلامي / كاتب أدبي / هواية

2 أين تم طرح هذا الكلام؟

محفل علمي رصين (كتاب محكّم / مجلة متخصصة / مؤتمر علمي) برنامج ترفيهي / بودكاست / سوشيال ميديا / حوار تلفزيوني

3 هل يحاوره متخصصون لتصحيح مساره؟

نعم، يوجد نقاش علمي ورقابة من أقرانه لا، يتحدث منفرداً بدون محاورين أو رقابة

4 هل يعتمد على مصادر أولية موثقة؟

نعم، يذكر النصوص والمصادر بدقة (كتاب، باب، صفحة) لا، يعتمد على "يُقال" وانطباعات عامة ومقالات غير موثقة

0 من 100

تم بناء هذا البروتوكول وفق قواعد المنطق وأصول التحقق العلمي | مدونة حظيرة الخنازير

بين السندان والمطرقة.. حرب استمرت لعقود

في المشهد الإعلامي ورحابة السوشيال ميديا، لم نعد نواجه عدواً واضحاً يفصح عن نواياه، بل نواجه "صناعة منهجية" لضجيج تيارات فكرية وإعلامية، تتخذ من الهجوم على الثوابت الدينية والتاريخية ستاراً.

الهدف الحقيقي ليس الدين، بل اصطياد العقل في فخ مُحكم؛ فنحن اليوم بين "سندان" و"مطرقة":

• سندان: يستنزفنا في معارك جانبية، لنرد على مهاترات وُضعت لتُرد.
• ومطرقة: تُلهينا عن جوهر رسالتنا؛ عن إعلاء كلمة الحق والوعي.

هناك قاعدة بسيطة في المواجهة: من لا يتحرج من قول التفاهات واللامنطق لا يستحق منك سوى الهجوم المباشر.

التحول الاستراتيجي: من الدفاع إلى الهجوم

لذلك، في هذه المساحة، لن نلعب بالطريقة التي يريدونها. لن نضيع دقيقة واحدة في الدفاع عن بديهيات يعرفونها ويحاربونها عن عمد. نحن هنا للكشف والوعي.

خطة العمل: مسارات المواجهة

1. المسار الأول: التفكيك والتعرية

سنوضح المنهج قبل صاحبه، والأدوات التي يعتمدون عليها. فلا يهمنا ماذا يقولون ولكن يهمنا ما منهجهم في ادعاءاتهم.

2. المسار الثاني: كشف الشبكات والأجندات

سنفضح كيف تحولت أقلام إلى أبواق، وكيف تحولت منصات إلى أدوات لتلميع الخيانة الفكرية.

3. المسار الثالث: استعادة البوصلة

لن نكتفي بالفضح، بل سنساعد الناس على بناء أسس لوضع هؤلاء وأمثالهم في أماكن تليق بهم.

4. المسار الرابع: التعبئة والتوعية

الهدف بناء جبهة واعية. توعية القارئ بآليات التلاعب بالألفاظ، وتعليمه أدوات التفكيك النقدي.

محاور العمل الأساسية

• المحور الأول (الدين): التشكيك في الدين وثوابته وقيمه.
• المحور الثاني (التاريخ): ضرب الثوابت التاريخية بتاريخ جديد ما أنزل الله به من سلطان.
• المحور الثالث (اللغة): خلق لغة جديدة وسلخ أجيال من لغتهم الأم.
• المحور الرابع (القومية): استغلال الجانب القومي لخدمة الأجندات.

إعلان الحرب الفكرية

كفى استنزافاً. كفى دفاعاً عن بديهيات.
هذه المدونة ليست مساحة للدفاع، بل منصة للوعي والإدراك.
أهلاً بكم في حربنا الفكرية.

خالد منتصر المسيحى المتأسلم ماء زمزم سام و الصيام غير مفيد للجسم طبيا والخنزير حيوان لطيف أفضل من الدجاج

تحدث الكاتب العلماني "خالد منتصر" في ندوة صالون حركة علمانيون عما أسموه "وهم الإعجاز العلمي في الدين الإسلامي" وذلك يوم الاثنين الماضي، وأكد الكاتب في كلمته، على خطورة إثبات صحة الدين عن طريق العلم.

وقد أشار في هذا الصدد إلى مثال الترويج لماء زمزم على كونها تشفي الأمراض ،وهو ما أنكرته الأبحاث والتي أكدت "حسب قوله" أن ماء زمزم يحتوي علي معادن سامة تأثر علي الكلي،

وأضاف منتصر : أن الذي أثبت سمية ماء زمزم هو عالم "سعودي" لكنه لن يستطع الجهر بذلك ، خوفا من محاربته ، لأن ماء زمزم "على حسب زعمه" قد تحول من شعيرة دينية إلى "بيزنس"

أما عن شعيرة الصيام والتي هي رابع ركن من اركان الإسلام ، فقد اتهمها الكاتب العلماني بأنها غير مفيدة لصحة الإنسان كما يروج شيوخ الإسلام لذلك ، بل تضر بالصحة وتؤثر على الكبد،

كما اتهم الكاتب الشيوخ والعلماء الذين يروجون لفائدة الصيام على صحة الإنسان بأنهم يروجون للوهم.

كما أنكر الكاتب العلة من تحريم أكل الخنزير، ونفى أن تكون هناك أضرار يدعيها العلماء والشيوخ من تحريم أكل لحم الخنزير،
وأشار إلى أن تربية الخنازير في بعض الدول هي أفضل بكثير من تربية القرويين لدينا في مصر للطيور والأبقار،

وتحدث الكاتب عما حدث من ذبح للخنازير بعد إصابتها بإنفلوانزا الخنازير في مصر ، ووصفه ذلك بالمذبحة، واتهم مرتكبيها بالجهل والعنصرية ، بل واعتبرها نوعا من أنواع الفجور،

كما وصف الخنزير بأنه حيوان مسكين، كان يحبه في طفولته.

 

الراقصة “سما المصري” تطلق حزب الحريات للدفاع عن الالحاد والزواج العرفي بمصر

من هولندا وفى عز البرد تعلن أحد أهم أضلاع الحرب على حكم المسلمين صراحة على مساندتها للإلحاد وأصحابه وبشكل رسمي وقانونى في صورة حزب سياسي
الإعلان من هولندا له معنى واحد أن هذا الحزب له ظهير اوروبى قوى يحمية ويدافع عنه
وإليكم نص الخبر :
بالفيديو : الراقصة “سما المصري” تطلق حزب الحريات للدفاع عن الالحاد والزواج  العرفي بمصر

فجرت الراقصة المصرية سما المصري من هولندا تطلق مفاجأة من العيار الثقيل، فقد أعلنت الراقصة عبر فيديو تناقلته وسائل التواصل الاجتماعي، عن نيتها تأسيس حزب “الحريات” والذي يتبني الدفاع عن الأقليات المضطهدة من الشعب المصري مثل من يدينون بالبهائية وغيرها من أشكال الإلحاد الحديثة وأكدت أن احد ركائز الحزب هو الدفاع عن المسيحيين والإلحاد وقد غلفت عنوان الحزب بالدفاع عن حقوق المرأة في الزواج العرفي ، مؤكدة أن هناك شخصيات مهمة ستنضم إلي الحزب وخاصة انه يفجر قضايا الإلحاد وحقوق غير المسلمين في مصر .
 ولفتت سما في الـ'فيديو' المصور عن أهداف الحزب، وقالت إنه يأتي دفاعا عن حقوق المرأة الضائعة كحقها بالزواج العرفي، إضافة إلى حقوق الطفل، وحقوق المواطنين الملحدين والذين لهم حرية العقيدة، كما وجهت رسالة إلى الذين يتساءلون عن كونها فنانة وتترشح في نفس الوقت للانتخابات النيابية، قائلة إنّ الفن رسالة ومن يعرف أهميته لن يتفاجأ بما تقوم به.
وتعتبر سما المصري من الفنانات المثيرات للجدل ، فقد اتهمت بنيلها الشهرة بسبب ملابسها الفاضحة وأدائها لحركات جنسية في الـ'كليب' الذي شهرها 'يا أحمد يا عمر' ضمن أحداث فيلم 'مجانين، حيث بدأت الفنانة سما المصري فى هولندا تصوير أغنيتها الجديدة “صباحكوا فل” والتى قامت بتصويرها فى عدد من الأماكن الشهيرة بالعاصمة الهولندية، منها ميدان الدام كبرى الميادين الشهيرة بهولندا، قالت فى كلمات الأغنية “صباحكوا فل …. مساءكم فل يا مصريين يا أحباب الكل …. أنا نزله البرلمان عن دائرة  الأزبكية هاكون فى كل مكان .. صباحكوا فل ومساءكم فل “.

 

طارق نور :اللى أكل الشعب الخــ.....!!!

كل واحد.. و صنعته..!

سنة ١٩٨٠ قدر "طارق نور" يوصل لي..
و طلب مني اقابله في مكتبه القديم.. في شارع رضوان ابن الطبيب.. آخر سور جنينة الحيوانات..
و فعلا اشتغلت معاه.. لمدة سنه.. 
صممت مكتبه الفني.. و علمت الفنانين اللي شغالين فيه عمل الفريق..
و مشيت العجلة..
انما كنت باجي كل يوم من بيتنا في ميدان الحجاز في مصر الجديدة..
و ده مشوار لا يستهان به.. حتي في بداية التمانينات..!
انما اللي خلاني اسيب الشغل في "امريكانا" سبب اهم من علقة المرور اليومية..
اللي خلاني اسيب الشغل.. اني شوفت بعيني نوع غامق من صناعة الپروپاجاندا..
قابلت هناك كل اصحاب الاعمال .. اللي كانوا عاملين "الانفتاح" بتاع السادات..
و التدمير المنظم لكل الصناعات المصرية.. و القيم المصرية.. و اللغة المصرية..
و تحويلها.. سنه.. سنه.. لحاجة مش بتاعتنا.. و افكار مدمرة لفكرة المجتمع السوي و لأي مبدأ يقدر يدخل التفهم و التعاون بين طبقات الشعب..
و غير ان "الزباين" كانوا مصاصين دماء من الدرجة الاولي.. كان طارق نفسه نصف موهوب.. بيسرق عيني عينك الاغاني الغربية.. (اللي كان عارفها بحكم مهنته السابقة ك"مزيكاتي" نص لبه.. بيعزف في حفلات العجمي في الصيف.. و لوكاندات القاهرة في الشتا..) و يستعملها gingle لإعلانات منتجات استهلاكية ما كانتش تلزمنا .. لو كنا عاوزين نبني بلد يعني.. و ينشر بيها سياسة الاستهلاك الاهوج.. و يبعدنا بيها عن جذورنا و اصلنا..!

و جه طارق يزور امريكا و انا هناك.. و قابلته هو و لوري.. مراته الامريكية اللي اصلا من "باسادينا" في كاليفورنيا.. و كان اول سؤال مني :
"ايه اخبار البلد يا طارق..؟"وطبعا.. هو عارف ميولي الاشتراكية.. فرد بإبتسامة :
"قصدك مين في البلد..؟ انا طبعا كويس.. كويس جدا كمان.. انما لو بتتكلم عن الشعب.. فطبعا.. بياكل خـــــ….! انما ده مالوش اي اهمية.. هم اصلا ما يعرفوش الفرق..!"

و فضل طارق نور.. ياكل الشهد.. لانه كان بينشر فكر النظام.. اللي اصلا بايع نفسه لاعداء مصر..
و حتي خلافاته مع "ناصر الخرافي" شريكه الكويتي الملياردير.. و اللي كان سببها انه نصب علي الراجل اللي عمل له اسم و ثروة.. انقذه منها انه رمي نفسه اكتر في احضان نظام مبارك العفن.. و بقي ماسك..بذكاء انصاف الموهوبين.. دعايات العيلة المالكة.. و خصوصا الملكة الام ..!

يعني.. بالبلدي.. طارق نور بيمثل كل القيم و الاخلاقيات اللي دمرت مصر في الاربعين سنة اللي فاتت.. و اللي الشعب ده كان عنده امل انه يخلص منها في يناير ٢.١١ !

فلما عرفت ان اللي ماسك الحملة الدعائية لدعم المشير في انتخابات الرياسة.. هو طارق نور..
حسيت اني خرجت من باب المسرح.. بعد ما حضرت البروفة الچنرال (بالملابس و الديكور و الاضاءة) لمسرحية الثورة..
الشوارع زي ما هي.. كلها تراب و زبالة.. و الناس عرقانه و بائسة.. بتجر وراها اكياس نايلون.. شايلين فيها الخـــ… اللي واخدينه لعيالهم عشان يتسمموا قبل ما يناموا...

نشوف وشكم بخير .. في العرض اللي بجد !
منقول

تعرف على الموريسكيين ! تعرف ما يقوم به النصارى

و التحول إلى النصرانية.ومن يومها ظهر مصطلح الموريسكي والذي يعني المسلم سابقا الذي تنصر بعد هذا القانون ..

خلال المائة سنة اللاحقة ظهرت قوانين جديدة تضيق على الموريسكيين للتأكد من عدم محافظتهم على إسلامهم سرا.. كل عقود التملك بالعربية كانت تعتبر لاغية ، وكذلك عقود الزواج التي لا تعقد في الكنيسة ، كذلك كان القوانين تشدد على التأكد من شربهم للخمر ، وأكلهم الطعام في نهار رمضان ،،وعدم إجراء الختان ، وعدم التحدث بالعربية ، بل أن الكنيسة كانت ترسل من يراقب أي ولادة تحدث بين الموريسكيين للتأكد من عدم "الآذان" في أذن المولود الجديد أو تحنيكه...

وكانت المخالفات لهذه القوانين تودي بالمخالف لمحاكم التفتيش وأهوالها وعقوباتها التي كانت تنص على أكثر الميتات عذابا (بالمناسبةإيزابيلا التي اصدرت هذه القوانين كرمت من قبل الكنيسة الكاثوليكية في عام 1974م وحصلت على لقب "خادمة الرب" علما أنها مرشحة دائما للحصول على لقب "قديسة"!!)..

عام 1602 م صدر قانون يطرد كل الموريسكيين (أي كل النصارى الذين كانوا مسلمين سابقا بغض النظر عن التزامهم بالنصرانية أو عدم التزامهم بها)..

طرد من الأندلس ما يقارب المليون موريسكي...

مات منهم أثناء عملية الطرد ما يقارب الثلث..

******************************

أتمنى كثيرا لو أقابل من تلك الفترة أربع شخصيات، بين 1492 م و 1602 م..

أتمنى أن أقابل شخصا ما بعد توقيع الاتفاقية...شابا في مقتبل العمر وله أسرة مثلا..

أود أن أعرف كيف كان يفكر...هل كان يعتقد أن الاتفاقية ستنفذ وأنهم سيتركونه مسلما يربي أولاده ليكونوا مسلمين دون تهميش وأقصاء ..هل كان يعتقد أنه سيسلم على أرضه وعرضه وممتلكاته؟ هل كان يرى الخطر القادم واضحا جليا لكنه يفضل أن يشيح بنظره إلى الجهة الأخرى ويدفن رأسه في رمال الإنكار؟ هل كان يتحدث عن ضرورة التعايش وقبول الآخر وكل الشعارات الجميلة التي تستخدم كحقنة تخدير..هل كان يقول أننا جميعا اخوة في الوطن؟ ..هل كان يرفض اي فكرة تتيح له ما يحفظ هويته حرصا على وحدة الوطن؟..أو حرصا على "ما فتحه المسلمون" وما لا ينبغي التفريط به..

أتمنى أن اقابل شخصا آخرا بعد صدور القرار بأن يتخلى الجميع عن الإسلام؟...هل قال بأنه سيبقى مسلما خفية؟ هل جادل بأن إيمانه اقوى من قوانينهم وأنه سيتمكن من الصمود وإظهار النصرانية وكتمان الإسلام؟..

هل قال أن الوطن أولا؟ وأن عليه أن يضحي في سبيل البقاء في أرض أجداده؟

أتمنى أن أقابل شخصا في منتصف الفترة ، بعد عشرين أو ثلاثين عاما من الاعتناق الظاهري للنصرانية..

هل كان يقول ان فرديناند الثاني افضل من تشارلس وأن البابا الجديد ينوي أن يكون أكثر تساهلا ورحمة معهم؟ هل كان يترحم على لإيزابيلا مقارنة بحفيدها مثلا؟ هل كان يقول أنها مرحلة عابرة وأنهم في النهاية سيملون ويتركوننا في شأننا؟ هل كان يقول أن الله غالب لا محالة وإن ما علينا إلا الصبر ويتجاهل السنن الالهية التي تؤدي إلى النصر والتمكين؟

وأخيرا..

اتمنى أن التقي بفتى يافع ، عشية التهجير..بعد أكثر من قرن على الاتفاقية..

هل كان قد بقي مسلما؟

********************

أتحدث عن غرناطة....

وأقصد سواها حتما..

أقصد مدينة يتعرض سكانها الأصليون ..للشيء ذاته...

لكن لأن كل شيء يحدث بالتدريج ، فهم-بعضهم على الأقل- لا ينتبهون لذلك..

والأسوء من هذا هو بعض من يفتي بالبقاء على ما هو عليه الوضع..

غير مدرك لما يحدث بالتدريج..

إمام البغاة والطغاة ممن أدعوا الإسلام

هو طاغية العصر، وإمام العلمانيين، وقدوة العملاء والخائنين، صار مثالاً لكل كاره ومبغض لدين الإسلام، ونموذجًا يحتذى به في كيفية إختراق الصف المسلم والتغلغل بداخلة من أجل تفريقه وتمزيقه، وبالجملة فهو أشر خلق الله في عصره، ولا يعلم أحد كان نكبة على أمة الإسلام مثلما كان هذا المجرم اللعين، ولكن هذا لا ينفي أن الجو المحيط بأمة الإسلام هو الذي أسهم وبشدة في ظهور مثل هذا الشيطان الرجيم، الذي أسقط الخلافة وأصبح مثل الصنم يطوف حوله كل كاره ومبغض للدين، إنه مصطفى كمال الملقب بـ أتاتورك أي: أبو الأتراك.

وُلد مصطفى كمال أتاتورك في مدينة سلانيك «ضمت لليونان الآن» عام 1298هـ - 1881م، من سفاح، وتسمى أمه زبيدة، وقد نسبت مصطفى لأحد موظفي الدولة في سلانيك واسمه "علي رضا"، وينتمي مصطفى كمال لأصول صربية، وأجداده من طائفة يهود الدونمة [1]، وهم طائفة من اليهود أظهروا الإسلام وأبطنوا اليهودية من أجل العمل على إسقاط الدولة العثمانية، وإفساد عقائد المسلمين.

أخذ مصطفى كمال أتاتورك في البحث عن أي وسيلة للاشتهار حتى يلمع نجمه وسط رجال الاتحاد والترقي، فانضم لجيش محمود شوكت الذي توجه لإستانبول من سلانيك ليخلع السلطان عبد الحميد الثاني سنة 1327هـ وذهب إلى ليبيا لمحاربة الإيطاليين كنوع من الدعاية، ولكن مع أول مواجهة حقيقية على خط النار فر مثل الفأر المذعور، وكانت بداية شهرة مصطفى كمال الحقيقية بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى، حيث فرَّ معظم رجال الاتحاد والترقي بسبب هزيمة الدولة العثمانية وضياع معظم أملاكها في الحرب، وأصبح الطريق خاليًا أمام مصطفى كمال أتاتورك، ومن حسن طالعه أنه كان على علاقة وثيقة بالخليفة الجديد "وحيد الدين" قبل أن يلي الخلافة، فرقاه لرتبة مفتش عام للجيوش وزوده بصلاحيات واسعة، وعندها بدأ الإنجليز في الاتصال به والتنسيق معه للعمل على إسقاط الخلافة العثمانية، وبالأسلوب الإنجليزي المعروف بدأت عملية تلميع مصطفى كمال أتاتورك وإظهاره بصورة البطل القومي وأنه أشد الرجال خطورة على أوروبا والإنجليز، والأسد الثائر الذي يقلق مضاجع الاستعمار، وإمعانًا في التضليل أخذ مصطفى كمال أتاتورك في الظهور بالمظهر الإسلامي وإلقاء الخطب في المناسبات الدينية ويدافع عن الخلافة في كل موطن، مع أنه غارق لأذنيه في الزنا والفواحش والخمر.

وبعد أن انتصر الأتراك على اليونانيين في معركة سقاريا سنة 1345هـ، أصبح مصطفى كمال أتاتورك بطل الأمة القومي، والمتحكم الفعلي في البلاد، وأنصاره يسيطرون على مجلس النواب والمجالس المحلية، وبعد سلسلة طويلة من المناورات وبمساعدة قوية من الإنجليز تخلص مصطفى كمال أتاتورك من جميع معارضيه، وشوه صورة الخليفة وحيد الدين عندما أظهر للناس بنود معاهدة سيفر التي أُجبر وحيد الدين على توقيعها تحت التهديد الإنجليزي باحتلال إستانبول، واضطر وحيد الدين للاستقالة، وحل مكانه عبد المجيد الثاني والذي لم يمكث سوى ثلاثة أيام وأعلن مصطفى كمال أتاتورك بعدها وفي 27 رجب1341هـ إلغاء الخلافة العثمانية وقيام الجمهورية التركية.

تولى مصطفى كمال رياسة الجمهورية التركية وتلقب بـ أتاتورك، وبدأ يوفي لأسياده الإنجليز وأستاذه الخفي الذي لا يعرفه معظم الناس ألا وهو الحاخام نعوم كبير حاخامي تركيا منفذ الخطة اليهودية لهدم الخلافة العثمانية.

كما عمل على هدم الإسلام بكل قوة في تركيا، وبدأت عملية بشعة لسلخ الأتراك من هويتهم الإسلامية بإشراف كامل من الإنجليز، فألغى وزارة الأوقاف والمدارس الدينية وحول الجوامع إلى متاحف ومنع رحلات الحج والعمرة، وألغى الحجاب والحروف العربية، وألزم الأتراك بالتعبد باللغة التركية، ونقل الإجازة الأسبوعية ليوم الأحد مثل النصارى، وألزم الناس لبس القبعة الفرنجية[2]، وألغى الأعياد والمناسبات الدينية، وباع أذربيجان للروس، وقضى على الحريات والمعارضين لسياساته وجعل وسائل الإعلام لا تتحدث إلا عن بطولاته وفتوحاته وأخباره وكلها مكذوبة.

ولم يكتفِ أتاتورك بذلك بل ألغى الحروف العربية واستعمل الأحرف اللاتينية وأعلن العلمانية دينًا جديدًا للبلاد , وكان يخطب في الناس قائلاً: لقد انتهى العهد الذي كان الشعب فيه يخدع بكلمات هي خاصة بالطبقات الدنيا أمثال: كربلاء, حفيد الرسول, الإيمان, القدس.

أتاتورك وخاتمة السوء :

كان أتاتورك شديد الخوف على نفسه؛ لذلك فقد أحاط نفسه بكبار الأطباء، ومع ذلك لم يكتشفوا أنه كان مريضًا بالكبد حتى وصل لمرحلة التليف الذي أصابه بالاستسقاء، واحتاج إلى سحب الماء من بطنه بالإبر ثم أصابه الله بمرض الزهري نتيجة شذوذه وفحشه.

وفي مرض موته ابتلاه الله بحشرات صغيرة حمراء لا تُرى بالعين سببت له الحكة والهرش حتى أمام زواره من السفراء والكبراء حتى ظهرت على وجهه ويكتشف أن السبب وراء ذلك نوع من النمل الأحمر الذي لا يوجد إلا في الصين !!

وظل على عذابه هذا حتى هلك وذهب الى مزبله التاريخ